Готские вторжения III века (Wolfram H.)

История готов в эпоху «мирового кризиса третьего века от Рождества Христова»¹ выглядит ужасающе однообразной: узурпации, войны с персами, нападения германцев на Западе принуждают имперское правительство отвести вполне боеспособную дунайскую армию, после чего приходят готы. Они грабят, опустошают земли Римской империи и затем, нагруженные добычей, спасаются бегством. Часто римляне настигают нападавших и готы несут тяжелые, иногда даже тяжелейшие, потери; но при первой возможности они появляются снова. Страна разорена; люди, которых враг не убил и не угнал, становятся жертвами голода и «чумы».

Примерно через два поколения после последнего упоминания гутонов появились признаки, что у «варваров, сидящих выше Дакии»², что-то произошло. Римлянам так и не удалось закрыть «кратер, извергающий народы» между Дунаем и Тисой на западе провинции или достигнуть «водной границы» по Пруту на востоке. Наоборот: большая часть Мунтении, не говоря уже о Молдавии, находилась вне границ Римской империи³. Здесь постоянно возникали проблемы с народами самых различных наименований, которые выступали главным образом как свободные даки или карпы⁴. Иногда слышно о костобоках и роксоланах. Наконец, уже несколько столетий в этническую мозаику этой территории входил бастарнский элемент. По названию острова Певка на Дунае германо-кельтских бастарнов называют также певкинами⁵.

В 238 г. началось нашествие готов. Нападавшие разграбили и предали огню Истрию южнее устья Дуная и после этого вернулись обратно. Дата начала «скифской войны» имеет большое историческое значение⁶. Если римляне, сталкиваясь с нападавшими народностями, могли лишь предполагать возникновение нового общескифского союза (gens), то теперь он появился на сцене, взяв инициативу в свои руки. Так было не всегда. Например, союзники готов, карпы, еще в 238 г. чувствовали свое превосходство над ними. За отвод войск и освобождение пленных римские власти были готовы отпускать (если не возобновлять) готам оговоренные ежегодные платежи. А вот карпы должны были уйти ни с чем. В ответ на это они угрожали: «Мы сильнее, чем готы»⁷. Эта самооценка разочарованных, похоже, была не пустым хвастовством, а отражала реальное, хотя уже и меняющееся соотношение сил. Даже «Origo Gothica» одобрительно называет карпов «особенно воинственным народом»⁸. Очевидно, прошло некоторое время, прежде чем готы стали задавать тон в рамках дако-сарматской общности и превзошли своих наставников, например карпов. Поэтому аккультурация готов в Причерноморье и их этногенез «на побережье Черного моря» представляют собой одновременные и зависимые друг от друга процессы. Другими словами, о готах можно говорить только после того, как гутонские переселенцы превратились в «скифов». Этот традиционный ярлык греческая этнография уже использовала по отношению к сарматам, которые по образу жизни не отличались от своих предшественников, собственно скифов. Теперь то же самое произошло с готами; повторение этого этнографического определения стало причиной того, что с тех пор античный мир, как правило, разделял готов и германцев⁹.

В римском войске, которое император Гордиан III в 242 г. повел против персов, находились германские и готские народы. Выторгованные в 238 г. ежегодные платежи, очевидно, выплачивались готам небезвозмездно. Кажется, что уже тогда было заключено некое подобное договору соглашение, если не юридически оформленный союз (foedus). Уже в первых сражениях на стороне римлян готы потерпели поражение. Еще в 262 г. Сапор-Шапур I Великий праздновал свою победу над римским войском и его вспомогательными отрядами, состоявшими из западных и восточных племен¹⁰.

За десять лет между 238 и 248 гг. сообщения о готских вторжениях в Дакию отсутствуют, зато много известий о вторжениях карпов. В 246 г., а также под новый, 248 год император Филипп Араб (244-249) праздновал триумф над карпами. Уже первая победа послужила поводом к тому, чтобы ввести дакийское летосчисление (эру) и возобновить чеканку монет в провинции. Опираясь на этот успех, Филипп теперь полагал, что он сможет пересмотреть свою политику по отношению к готам. Он приостановил ежегодные платежи и разорвал соглашение. Действия императора были бы безответственными и легкомысленными, если бы он спровоцировал готов, не подготовившись к этому заранее. В 248 г. он послал опытного военачальника Деция в Мёзию, чтобы подготовить римскую армию, но в первую очередь для того, чтобы подавить неожиданно возникшую узурпацию. Что Деций делал в действительности и каковы были результаты, сказать трудно¹¹. Во всяком случае он склонил на свою сторону войско и сам осмелился на захват власти. Летом 249 г. дунайская армия во главе с ним направилась в Италию и катастрофа пошла своим -уже обычным — чередом.

Весной 250 г. три воинские колонны с территории Молдавии и Валахии вторглись на земли Рима. Целью нападения были провинции Дакия и Мёзия, включая и территорию Фракии, которые были опустошены многолетним военным походом. Поход осуществлялся под руководством готского короля Книвы, который, кроме своего собственного народа, мобилизовал и ряд других племен¹². Среди них прежде всего, разумеется, снова названы карпы и, кроме того, бастарнские, тайфальские и асдингско-вандальские контингента. Вероятно, там были даже римские перебежчики¹³. Ход и результат военного похода показывают, что готы уже достигли вершины своей власти и влияния. Среди участвовавших в нападении народностей германско-сарматского происхождения они имели уже явный перевес. Сам Книва проявил себя как полководец, обладающий отнюдь не примитивными знаниями в области тактики и стратегии. И его королевская власть, похоже, настолько укрепилась, что он мог переносить потери и поражения, не опасаясь того, что его люди тотчас разбегутся. Снова вспоминается Тацит и его описание королевской власти гутонов¹⁴.

После преодоления трансалютанского лимеса главному войску Книвы удалось перейти р. Алюту (совр. Олт). Еще в 248 г. было укреплено лежащее к западу от этой реки поселение Ромула (совр. Речка)¹⁵. После этого карпы отделились от готов и отправились вверх по Алюте в Дакию. Книва переправился через Дунай из сегодняшнего Челея в Эск (совр. Гиген), отклонился влево и вниз по течению и вступил в Нижнюю Мёзию. Третья группа, которая, вероятно, находилась под руководством вождей Аргайта и Гунтериха¹⁶, уже перешла к тому времени Нижний Дунай, вторглась в нижнемёзийскую Добруджу и затем дошла до фракийского Филиппополя (совр. Пловдив). В то время как южная армия начала осаду города, Книва предпринял попытку захватить противника в клещи. От Нов под Свиштовым, вблизи устья р. Ятра (совр. Янтра) готы были отброшены легатом Мёзии Галлом. Книва, однако, не повернул обратно, а отправился вверх по Янтре на юг, чтобы соединиться с другой группой под Филиппополем. Деций (249-251) между тем освободил Дакию от карпов. Теперь он попытался задержать и разбить готов. Неожиданно Деций появился под Никополем (совр. Стары Никюп), но Книва, уже разграбив город, исчез в горах Балканского массива. Деций преследовал готов в горах и надеялся уже через несколько дней снять осаду с Филиппополя. Тогда Книва развернулся и напал на императорскую армию, которая отдыхала после преодоления перевала Шипка в Берое (совр. Стара Загора). Поэтому Деций вынужден был спешно вернуться в Новы, на подготовленную Галлом позицию. Здесь вблизи Еска он реорганизовал свои разбитые отряды. Но на это ушли месяцы; только весной 251 г. римская дунайская армия была готова к действию. Зато Филиппополь был потерян еще летом 250 г. Запертые в городе фракийские отряды провозгласили императором Приска, для того чтобы он заключил с объединившимися готами соглашение. Было предложено передать неприступный город готам и побрататься с ними. Но готы не выполнили соглашения. При взятии города творилось нечто ужасное. Кто не погиб, тот был уведен в плен, в том числе много лиц сенаторского звания. Об узурпаторе больше никто ничего не слышал.

Падение города позволило готам как следует осмотреться во Фракии, а также, по-видимому, в граничащей с ней Иллирии. Они не особенно спешили с возвращением на родину, хотя оба Деция, отец и сын, и Галл стояли на севере на Дунае. Не раньше весны 251 г. Книва отправился в обратный путь. Отягощенные добычей, готы шли тем путем, которым в прошлом году двигалась их южная группа, но теперь в обратном направлении — на северо-восток. Между тем император назначил своего сына Геренния Этруска августом. После нескольких первых успехов в разгар лета 251 г. римляне предприняли наступление на главные силы готов у Абритта (совр. Хисарлык), находившегося вблизи современного болгарского города Разград. Книва, который, по-видимому, лучше знал местность, заманил своего противника в необозримые болота. Он разделил готское войско на несколько тактических единиц, с помощью которых попытался окружить императорские отряды. Этот маневр удался, Деций и его сын погибли. С трудом Требониан Галл (251-253) спас остатки римской армии, которая провозгласила его после этого императором. Он был вынужден дать готам, которые забрали с собой в качестве добычи множество людей и богатств, уйти, и, кроме того, выплатил им ежегодные платежи. Поэтому до сих пор его упрекают в предательстве и бездарности. На самом же деле его действия были вызваны непреодолимым развитием событий. После поражений под Бероей и Филиппополем, и особенно после катастрофы под Абриттом, у нового императора не было другого выбора. Он должен был как можно скорее избавиться от готов. Одновременно разразилась и эпидемия чумы, которая бушевала целый год. Силы Империи были почти истощены¹⁷.

Количество и хронологию готских нападений, происходивших после гибели Деция, определить трудно. Дошедшие до нас представления о ежегодно повторяющихся вторжениях готов не учитывают биологических и военных возможностей племенных (gentile) общностей. Уже при следующих столкновениях, произошедших после победы Книвы, готское войско оказывается в трудном положении. Римское военное руководство придерживалось концепции покойного Деция: удерживать дунайскую границу, а в случае прорыва — изолировать противника и сражаться с перевернутым фронтом. Стало возможным даже наступление римлян на земли варваров¹⁸. Кроме того, готы должны были постоянно двигаться через зону выжженной земли, возникшую во время их предыдущих вторжений. Опустошение римских областей дорого обошлось самим агрессорам, которые не могли, конечно, рассчитывать на подвоз всего необходимого и вынуждены были кормиться с той территории, которую разорили они или их предшественники. Поэтому часто уже вскоре после начала боевых действий готы испытывали трудности со снабжением. Захват добычи, с одной стороны, служил стимулом для дальнейших походов, но одновременно и заставлял по возможности избегать ранее разоренных областей. В этом, самом по себе тривиальном, соображении заключалась почти вся стратегия готов. Безоглядность действий варваров, вплоть до стремления к смерти — давний мотив античной этнографии, — возросла в глазах современников до неслыханных размеров именно в тот момент, когда готские нападения с моря явили собой абсолютно новый элемент ведения войны¹⁹.

С увеличением подвижности и дальности их походов на территорию Империи одновременно возрастала и уязвимость готского войска, которое теперь с постоянным риском для себя отдалялось от баз. Целью жаждавших добычи варваров были преимущественно римские города и крупные святилища. При этом готы могли время от времени рассчитывать на помощь враждебного городам сельского населения. Их поддерживали также социальные и религиозные меньшинства; например, христиане, которые вели подрывную работу против римского государства и общества и действовали на собственный страх и риск под видом готов. Однако поддержка местной пятой колонны едва ли являлась частью стратегии агрессоров. На деле готы все время оставались одни и несли тяжелые потери, если где-нибудь, сойдя с кораблей, им приходилось по суше пробиваться домой. Но даже тогда, когда сотрудничество с «внутренним пролетариатом» было успешным, оно представляется случайным и временным. Готов поддерживали преимущественно до того, как они нападали, а не тогда, когда они возвращались домой с добычей. В первом случае можно было разделить с ними успех, во втором — они сами становились добычей. Представители высших римских слоев организовывали местные отряды самообороны, которые, зная местность, в целом действовали очень успешно. Конечно, верхи часто использовали вражескую угрозу для создания регулярных властных структур за счет своих соотечественников.

Если считать наиболее вероятной последовательность событий, изложенную в предании, то следующее столкновение Рима с готами должно быть отнесено к 253 г. Бой произошел вблизи тех мест, куда совершал свой поход Книва. Наместник Нижней Мёзии Эмилиан не выплатил сразу в полном объеме согласованную с Галлом ежегодную сумму, и в ответ на это готы обрушились на Мёзию и Фракию. Для того, чтобы противостоять им, Эмилиан предпринял контрнаступление и добился победы над врагом по ту сторону Нижнего Дуная. Хотя в результате этого не все грабители покинули территорию Империи немедленно, но в глазах своих солдат Эмилиан был легитимизирован как военный правитель. Они провозгласили его императором²⁰.

Новый узурпатор тотчас отправился в Италию и, по уже известному примеру, дунайская армия отправилась с ним. Успех римского оружия парадоксальным образом обострил положение балканских провинций. Конечно, в Македонии и Греции, у Фермопил и Коринфского Истма закладывались новые укрепления и восстанавливались старые. Были восстановлены даже стены Афин. Но уже через несколько месяцев Эмилиан проиграл борьбу за власть и лишился жизни, и снова пришли готы. Если в 253 г. можно было похваляться тем, что готы не предпринимали ничего «достойного упоминания»²¹, то в 254 г. враги дошли вплоть до Фессалоники. Правда, они были вынуждены снова повернуть назад, однако причиненный ими ущерб был весьма значительным. Прежде всего должна была тяжело пострадать равнинная территория. В нападениях 253/254 г. участвовали преимущественно западные готы. Вскоре после этого заставили о себе говорить и восточные группы.

В 255, 256 и 257 гг. произошли первые «скифские» нападения с моря. Как в начале века на Дунае, так и на новом театре военных действий сарматские народы были предшественниками готов²². Ослабление поддержки со стороны Рима, упадок процветавшей когда-то торговли, равно как и возрастающая угроза извне, вероятно, вызвали внутреннее напряжение в вассальном римском царстве в Крыму, которое настолько ослабило государственность Боспора, что им овладело готско-сарматское население внутренних южнорусских территорий. Если раньше боспорский флот вместе с римским мог обеспечивать свободу судоходства по Черному морю, и таким образом защищал греческие города в устьях крупных рек, то теперь они стали первыми жертвами врага. Сначала появились известия о боранах, которые отбили у боспорцев их флот вместе с командами, чтобы отправиться по направлению к Питиунту (совр. Пицунда), расположенному у западных склонов Кавказа. Первое предприятие окончилось неудачей, и морские разбойники чуть было не потерпели катастрофу. Дело в том, что бораны приказали боспорским матросам просто ссадить их на берег и отослали назад. Они были бы полностью уничтожены, если бы остатки нападавших более или менее случайно не нашли римские корабли, на которых могли вернуться на родину. Наученная горьким опытом, вторая черноморская экспедиция в 256 г. сохранила при себе конфискованный флот. На этот раз участие в ней принял и готский отряд. Участники похода хотели разграбить святилище Реи Кибелы в Фазисе. Нападение закончилось неудачей, и пираты снова направились к Питиунту. На этот раз город не смог устоять: его защитники, удачно отразившие прошлогоднее нападение, были отозваны императором Валерианом. После этого был неожиданно покорен богатый Трапезунт на северном побережье Малой Азии; захваченный врасплох гарнизон попросту бежал²³.

Сведения о нападениях 256-го и, вероятно, 257 г. нашли отражение в каноническом послании умершего около 270 г. Григория Тавматурга, епископа Неокесарии (совр. Никсар) в провинции Полемонов Понт²⁴. В нем обличаются всеобщее одичание нравов, изоляция и недостаточная солидарность населения Империи. В своем послании, которое является реакцией на конкретное событие и поэтому могло быть написано только вскоре после него, епископ обращается к понтийским христианам. Согласно этому посланию необходимо было принять меры для восстановления разрушенного вторжением религиозного и социального мира. Особое внимание епископ уделяет видам и размерам церковных наказаний за проступки, которые совершили отдельные христиане в период готского нашествия. Это каноническое послание стоит у истоков практического церковного законодательства, которое пыталось воспрепятствовать разорению территорий в результате вторжений варваров. При этом использовались традиционные средства, с помощью которых поддерживалась церковная дисциплина во времена преследований со стороны римского государства. Теперь же угрожал новый враг, напавший одновременно и на Империю, которая сама представляла угрозу для христиан. Эта угроза с двух сторон отражается в характере письма. Григорий взывает к солидарности членов своей общины не как римлян и граждан Империи, а как христиан и понтийцев.

Как и следовало ожидать, варвары, чтобы удовлетворить свою постоянную потребность в людях, брали пленных. Для епископа было важно, как вели себя эти люди в несчастье. В том случае, если они освобождались, их возвращение в христианскую общину могло произойти лишь при определенных условиях. Если уже это замечание заставляет задуматься, то еще большее удивление вызывает очевидное несоответствие между проступком и мерой наказания. В первом, главном каноне на передний план выходит беспокойство о том, что варвары принуждают пленных употреблять жертвенное мясо. Однако епископу было известно, что враги в языческих святилищах вовсе не приносили жертв. И, кроме того, тот, кто употребил бы жертвенное мясо по принуждению и не придерживаясь соответствующих убеждений, все равно считался бы невиновным. Готы и бораны действительно посещали места языческих жертвоприношений, но вовсе не из религиозности, а, как показывает неудавшееся вторжение в Фазис, ради накопленных там богатств. Так зачем же нужно подробное описание проступка, который исключается самим же епископом по объективным причинам?

Это противоречие и апелляция к убеждениям наводят на предположение, что за освобожденными пленными, которые, несомненно, существовали, стоит еще большая группа христиан, которые отошли от веры во времена римских гонений и теперь вновь хотели бы вернуться в христианскую общину. Вторжение готов предоставляло им возможность получить полное прощение за свое поведение в период сколь страшных, столь и эффективных мероприятий Деция, когда особенно пострадали Григорий и его понтийская община. Преследования, только что (в 257 г.) объявленные Валерианом, очевидно, не имелись в виду²⁵. Во-вторых, епископ спрашивает себя, как поступать с христианками, подвергшимися насилию. Его ответ ясен, человечен и соответствует доброй традиции. Кто вел и ранее бесчестную жизнь, тот не должен обвинять готов в своем бесчестии. В противном случае справедлива фраза из Ветхого Завета: «Кто без своего участия потерпит насилие, тот не будет поставлен вне общества». Снова помыслы человека — критерий виновности и невиновности²⁶.

Вслед за этим большое место в наставлении занимают вопросы о преступлениях, касающихся собственности и сотрудничества с врагом. Нет сомнения, что низшие слои населения устраивали заговоры совместно с готами, показывали им пути, равно как участвовали или пытались участвовать в захвате добычи. Иногда кое-кто кое-где и сам проявлял активность и грабил на свой страх и риск. Все эти лица не были больше ни христианами, ни понтийцами; напротив, они вели себя по отношению к соотечественникам, «как готы и бораны». В прощении, на том основании, что они, дескать, лишь хотели вернуть потерянное, им, разумеется, отказывалось. Вторжение 256/257 г., однако, действует не только как сигнал для бедных и угнетенных к переделу собственности по их желанию. Лица, принадлежавшие к высшему слою, тоже стремились обогатиться и реализовать свое социальное и экономическое преимущество за счет своих сограждан. Есть известие о пленных, которые перешли из рук готов в руки их римских «освободителей», не обретя вновь свою свободу. Самыми суровыми словами осуждает епископ столь «немыслимое» отношение, которое не может быть терпимо в среде христиан ни при каких обстоятельствах. Здесь с моральной точки зрения осуждается процесс, который сопровождал разложение римского государства. Могущественные землевладельцы окружали себя частными армиями и тем самым все больше брали на себя государственные функции, например заботу о мире, полицейскую службу, правовые гарантии. Им поневоле приходилось это делать, если вспомнить о роли римских солдат при взятии Трапезунта и Халкедона. Это вело к усилению зависимости, прежде всего сельского населения; проявляется тенденция, возможно даже необходимость, брать деньги и людей там, где их находили. Еще законодательство V в. тщетно внушало господам и предводителям удачливых отрядов самообороны, что они должны возвращать законным собственникам отнятую у варваров добычу²⁷.

В 257 г. готские морские разбойники впервые опустошили юго-западное побережье Черного моря. Кроме того, они проникли в Пропонтиду. В то время как сухопутная армия двигается вдоль побережья на юг, готский флот выходит из устья одной из украинских рек. Он проходит мимо Том и Анхиала и в районе озер Теркос настолько усиливается рыбацкими барками, что кораблей хватает для того, чтобы готские воины переправились из Филеатинской бухты на северную оконечность мыса Малой Азии. После этого готский флот проходит Босфор и под Халкедоном соединяется с сухопутным войском. Римский гарнизон города отходит, не приняв боя. Совместное продвижение флота и сухопутных сил открывает готам путь в богатую Вифинию. Кроме Халкедона им удалось взять Никомедию, Никею, Киос, Апамею и Прусу. Когда их продвижение на Кизик было прервано неудачей у Риндака (совр. Орханели), готы возвращаются в Никомедию и Никею и разрушают оба города. Говорят, что Никомедия попала им в руки благодаря греку по имени Хрисогон («Золотой ребенок»).

Вторгшиеся в 257 г. готы имели базу, которая находилась несомненно западнее Крыма. Напротив, в 256 г. готско-боранские корабли выходили из гаваней Боспора Киммерийского. Теперь же морские разбойники хотели отправиться в неразграбленную страну; кроме того, повторение армяно-понтийского вторжения казалось им слишком опасным. Расположение готских исходных позиций на западном побережье Черного моря, конечно, предполагает, что греческие города Ольвия (совр. Николаев) [На самом деле древнегреческий город Ольвия расположен на окраине современного села Парутино южнее Николаева. — Примеч. ред.] и Тира (совр. Белгород-Днестровский, рум. — Четатя Альбэ) у устья южнорусских рек принадлежали готам. Их жителями были, вероятно, римские купцы и пленные, которые поддержали поход готов 257 г.²⁸ Варвары могли снаряжать свои корабли уже в родных гаванях. Не позднее чем в 268 г. Тира была засвидетельствована как одна из таких гаваней²⁹.

До 257 г. готы выступают вместе с карпами, боранами, с бастарнскими певкинами, равно как и с вандальско-сарматскими группами. Кроме того, к ним присоединились гуннские уругунды [Этническая принадлежность уругундов спорна из-за недостатка источников. — Примеч. ред.]. Места их обитания локализуются в Крыму или на Дону³⁰. Кроме них в эту же общность, располагавшуюся на Черном море, с давних пор входили и другие германские народы³¹. В 267 г. в Причерноморье стал проявлять активность совершенно новый элемент, а именно эрулы на Азовском море. Если эрулы, а многое говорит в пользу этого, сначала стали конкурировать с готами, то произошло такое же нарушение племенного равновесия, какое повлекла за собой готско-сарматская конфронтация в начале века²³. Похоже, что одновременно наметился процесс последующего разделения племени. Дело в том, что уже к этому времени относятся действия, последствия которых в дальнейшем связаны с одним из двух готских племен. Так, вероятно, «западные» готы в 257 г. похитили предков Вульфилы.

В целом взятие в плен каппадокийских христиан, из которых происходил готский епископ, относят к событиям либо 264-го, либо 267 г., во всяком случае это связывают с одним из готских вторжений, случившимся незадолго до смерти Одената, короля Пальмиры. Вероятно, во время этого похода была разрушена Гераклея. Так как о падении города имеется достаточно информации, то следует признать историчность этих сражений³³. Разумеется, город был разрушен варварами, которые «пришли через Черное море», напали сначала на северное побережье Малой Азии, а затем через Каппадокию вторглись в Галатию³⁴. О том же сообщает и «Origo Gothica», но она также, вероятно, соединяет события нескольких следовавших друг за другом лет. Так, она называет в качестве предводителей похода 267 г. вождей готов Респу, Ведуко и Таруаро, которые якобы проникали в Эгиду³⁵.

Здесь появляются следующие возражения. Во-первых, готам не удалось до 268 г. достигнуть морских проливов. Во-вторых, в том году «восточные» готы были в пути. Предки Вульфилы были приведены, однако, не в Крым и не в Южную Россию [Автор имеет в виду территорию современной Украины. — Примеч. ред.], а на Дунай. Поэтому сложное предание следует систематизировать заново³⁶.

Готское вторжение в Эгеиду

Весной 268 г. случилось варварское нашествие невиданных прежде масштабов³⁷. Большой флот, который вышел из нескольких опорных пунктов — назовем Меотиду, то есть Азовское море (эрулы), а также устье Днестра (готы), — напал на Римскую империю. Современники знают названия только этих двух народов, но причисляют эрулов к готам. Дальнейшая этническая дифференциация нападавших является анахронизмом и не принимает в расчет того факта, что речь шла о масштабном нападении с моря, которое только позднее, и то вследствие необходимости, превратилось в сухопутное предприятие. Дунайскую границу можно было удержать в любом случае, и Дакия была защищена от варваров лучше, чем это допускают историографы-очернители и их современные последователи. Объединенные отряды готов смогли очень быстро оценить положение вещей в Мёзии, когда они высадились у Том и хотели двинуться на Маркианополь, но были вынуждены немедленно отступить. А вот внутренние римские территории были защищены гораздо хуже.

После неудачи на суше готы проходят Боспор по направлению к Византию, где их флот понес первые потери — то ли от неумелых маневров, то ли от римских защитников³⁸. Затем готско-эрульская армада отступает в Гиерон. Реорганизованные части силой прокладывают себе путь через морские проливы. В Пропонтиде целью неудавшегося нападения снова становится Кизик. Хотя после этого объединенные флоты отходят от города, им все же удается впервые прорваться через Дарданеллы в Эгеиду. На пути к Афону был опустошен остров Лемнос. Самое позднее после отдыха на восточном побережье полуострова флот варваров разделился на три эскадры, которые в дальнейшем действовали независимо друг от друга.

У Фессалоники и Кассандрии наХалкидике высадились преимущественно эрульские части. Между тем «группа Эллады» напала на Аттику и, вероятно, также на Пелопоннес. В этом отряде скорее всего доминировали готы. Но если учесть, что Дексипп, с одной стороны, лично столкнулся с «группой Эллады», а с другой — он, вероятно, первый античный автор, назвавший имя эрулов³⁹, то можно сказать, что они тоже входили в состав этого отряда. По пути в Грецию готы опустошили остров Скирос; на материке их жертвой пали Афины и, вероятно, также Коринф, Аргос, Спарта и Олимпия. Третья группа, которая либо уже изначально состояла из готов и эрулов, либо последние внесли в нее струю свежей крови только в следующем, 269 г., отправилась в Малую Азию: Родос, Кипр, Крит и Сида на материковой территории Памфилии — вот цели их нападений. Вероятно, смешанный союз флотов получил контрибуцию от Трои и от храма Артемиды Эфесской, пригрозив им сожжением, хотя самому Эфесу, хорошо укрепленному крупному городу, вреда они нанести не смогли. Предводители разбойничьего похода уже назывались в связи с событиями 267 г., но все же очевидно, что они участвовали именно в эгейской авантюре⁴⁰.

Первое вторжение в Эгеиду поставило перед «скифами» большую проблему, решение которой стало значительным техническим и интеллектуальным достижением. Правда, уязвимость варварских плавсредств была велика. Флот, как сообщается, насчитывал от пятисот до двух тысяч лодок, но этого в любом случае было недостаточно, чтобы вернуть домой всех воинов вместе с их добычей. Качество кораблей и другого водного транспорта, равно как и профессиональные способности команды, уже в проливах, а затем и в самой Эгеиде подверглись серьезным испытаниям. Опыта, приобретенного в Черном море, при этом хватало не всегда. Так, как только «группа Эллады», отошла от побережья Афона, она попала в область северо-восточного пассата, ветра Мельтеми и была, — по-видимому, без остановок — отнесена на Скирос. Готы дорого заплатили за приобретенный опыт и понесли тяжелые потери даже не вступая в столкновения с превосходящим их римским флотом. Однако они учились быстро; под Филиппополем, Фессалоникой и Сидой готы использовали даже осадные машины⁴¹, и именно тем, кто так и не покинул корабли, посчастливилось опять увидеть свою родину⁴².

Удивительно, насколько быстро и эффективно сработала римская система обороны, если принять во внимание большую численность вторгшихся противников и разнообразные направления ударов. Римская армия III и IV вв. в целом могла гораздо легче отражать крупные нападения, чем действия мелких разбойничьих групп. Ударная кавалерия Галлиена была страшной силой, когда она вступала в дело⁴³. И она вступила в дело. Император лично со своими далматинскими всадниками встретился с эрулами, находившимися под Фессалоникой. Эта группа, видимо, незадолго до этого разделилась, так как ее отряды действовали как в области вокруг Добера, северо-восточнее Фессалоники, так и на фракийской реке Нест (совр. Места). Здесь были остановлены и разбиты главные силы вторгшегося противника. Сообщается о том, что эрулы потеряли три тысячи убитых — количество, равное племенному войску. Их предводитель Навлобат поступил на римскую службу и был пожалован консульскими инсигниями⁴⁴.

Однако Галлиену не суждено было полностью использовать этот крупный успех. Командующий мобильными войсками изменил ему, а командир тех отрядов, которые должны были преградить путь «группе Эллады», составил заговор против императора. Очевидно, несколько мелких успехов вскружили ему голову. В то время как высадившиеся в Греции готы были оттеснены Дексиппом и его аттическими отрядами самообороны и отступили в Эпир, сначала потерял власть и расстался с жизнью Галлиен, затем нашел свою смерть изменивший ему командир мобильных войск, и, наконец, Клавдий II добился императорского титула. Ему удалось одержать победу над готами под Наиссом (совр. Ниш), в результате чего в первую очередь была выведена из игры «группа Эллады», а также предопределено поражение пелагонских эрулов, западной части фессалоникской группы.

Фонетическое сходство названий Наисс и Несс (совр. Нест), а равно и то, что приводится одинаково высокое число потерь варваров в обеих битвах, — все это позволяет сомневаться в историчности победы Клавдия. Однако с определенной долей осторожности все же можно констатировать как победу Галлиена в 268 г. на Несте, так и разгром под Наисом в 269 г.⁴⁵

Этой победой Клавдий II начал очищение Балканского полуострова. Остатки готов сперва вновь потянулись в направлении Македонии, то есть во внутренние области Империи, так как лишь там они, вероятно, надеялись пережить зиму. Голод, эпидемии и начало неблагоприятного времени года потребовали больших жертв от разбитых врагов Империи, которые разделились на небольшие отряды. Им постоянно угрожала римская кавалерия, которая в конце концов вынудила готов изменить направление движения. Те из варваров, кто еще остался в живых и не попал в плен, были в конце концов блокированы у фракийской горы Гессак, которую следует искать в стране бессов или в Родопских горах. Вначале им удалось с большими потерями отбить атаку римской пехоты. Две тысячи легионеров поплатились жизнями за то, что их командиры не хотели иметь дело с новым видом войск — ударной кавалерией — и напали на готов без ее поддержки, но в результате именно эти римские всадники и смогли предотвратить самое худшее⁴⁶.

Наконец окруженные капитулировали; они были либо включены в римскую армию, либо расселены в качестве колонов южнее Дуная. Лишь немногие из отправившихся в поход готских воинов вернулись на родину. Особенно большие потери понесла «западная» группа⁴⁷. Поэтому кажется жестом отчаяния предпринятый весной 270 г., после смерти Клавдия и еще до провозглашения императором Аврелиана, некий готский поход мести против Мёзии. При этом сообщается об отправке кораблей⁴⁸. Анхиал и его горячие бани свидетельствуют об участии в этом готов. После этого готы покинули побережье и заняли Никополь (совр. Стары Никюп). Однако местные ополчения быстро покончили с этим призраком⁴⁹. Немного успешнее, чем обе группы, высадившиеся на сушу, действовала третья группа, а именно готско-эрульский флотский союз в Эгеиде. Хотя личный состав этой группы понес тяжелые потери от предпринятых римлянами контрмер, голода и холода, все же многие из них возвратились на родину. Как только префект Египта Проб начал очищать от них Эгеиду, произошло несколько морских сражений, закончившихся победами римлян. Эти предприятия пришлись уже на 269 г., однако их следствием была потеря Египта, отошедшего властителям Пальмиры⁵⁰. Следует считаться и с тем, что в этом году произошло усиление варварского флотского союза за счет других эрулов. Базы этих флотов находились в Крыму и на Меотиде.

Клавдий II был первым римским императором, который принял победный титул Gothicns или, строго говоря, получил его от сената. Это триумфальное звание может считаться главным источником готско-римских столкновений, происходивших в течение последующих десятилетий. Титул «Готский» засвидетельствован и для тетрархов. Аврелиан, Тацит и Проб были следующими, кого чествовали как победителей готов⁵¹.

Аврелиан и разделение готов

Клавдий II умер зимой 269/270 г. от «чумы», и Аврелиан, как и его предшественник — главнокомандующий ударной кавалерией, после недолгого правления брата Клавдия, Квинтилла, был провозглашен императором⁵². Еще в 270 г. Аврелиан победил в Венгерской низменности вандалов, также как и вторгшихся в Италию германских ютунгов. Весной 271 г. со своей привыкшей к победам армией император отправился на восток, чтобы завоевать Пальмиру. По пути римляне очистили иллирийско-фракийские территории от отрядов вражеских воинов, среди которых, вероятно, в первую очередь были карпы. Но там, где появлялись карпы, там, как правило, недалеко были и готы. Фактически произошло столкновение между римлянами и готами; однако остается неясным, был ли враг настигнут до вторжения в Империю или на обратном пути, когда он шел с добычей. Во всяком случае император преследовал и победил готов на их собственной территории по ту сторону Дуная в нескольких напоминавших сражения столкновениях⁵³. В конце концов готы потерпели сокрушительное поражение. Пали пять тысяч воинов и их король Каннаба-Каннабавд⁵⁴. Казалось, что готская угроза навсегда была устранена. Аврелиан по праву заслужил свой победный титул Gothicus Maximus, так как он не только одержал победу над врагами, но и добился заключения мира⁵⁵. «Разбитые Аврелианом, храбрым мужем, строгим мстителем за их злодеяния, они (готы) многие столетия хранили спокойствие»⁵⁶. Это не преувеличение, если понимать спокойствие как прочность дунайской границы и заменить форму множественного числа «столетия» на единственное. Но сто лет мира — тоже много. Имея сильные позиции, император решился на то, чтобы отказаться от административного управления траяновой Дакией, которую он, однако, продолжал контролировать в военном отношении⁵⁷.

Насколько правильным было решение Аврелиана, выяснилось в следующие десятилетия. «Западные» готы полностью были поглощены тем, чтобы захватить территорию к северу от Дуная по ту и по эту сторону Карпат, поделить ее с тайфалами и сохранить. Их прежние союзники: дакийские карпы, бастарнские певкины и вандальские группы — стали в этом деле конкурентами⁵⁸. Бастарны должны были уступить: в 280 г. Проб принял, вероятно, большую часть племени в Римскую империю и поселил ее во Фракии; в 295 г. то же самое произошло и с остальными бастарнами, таким образом завершилась их почти пятисотлетняя история⁵⁹. Такая же участь — правда, через некоторое время — была уготована и карпам. В том же 295 г. их отряды стали пробиваться на юг. Галерия, который по поручению Диоклетиана вел борьбу с новыми-старыми врагами, войска приветствовали как Carpicus Maximus. Вскоре южнее Дуная поселились группы карпов, к которым в 303 г. присоединились их изгнанные готами соплеменники⁶⁰. И наконец пришли гепиды; с их появлением в 290/291 г. произошло окончательное разделение племени готов. Западнее Верхнего Днестра и Нижнего Прута теперь целое столетие живут везские тервинги, а восточнее — остроготские гревтунги⁶¹.

Аврелиан принял разбитых вандалов, заключив с ними договор⁶². Заключил ли император подобный союз с готами и, если да, то с какой группой, остается спорным. Нападавшие в 276 и 277 гг. на Понт, Галатию и Киликию готы пришли с Азовского моря. Они утверждали, что хотели поддержать давно уже покойного императора против персов. Если при этом они ссылались на союз, то это, очевидно, относилось ко всему племени, живущему между Дунаем и Доном. Но вероятно, это просто повтор сообщения о событиях 297 г., когда союзные готы действительно участвовали в походе Галерия против персов, в то время как готы 276/277 г. были просто разбойниками из восточной группы. С расколотым и боровшимся за выживание племенем Аврелиан, как и его преемники, не могли заключить союз⁶³. Напротив, это стало возможно в 90-х гг., когда казалось, что обе группы готов хотя и находились под угрозой, но все же у них было более прочное положение⁶⁴.

Примечания:

[1] Alfoldi, Weltkrise. Очень полезный обзор и оценка литературы, посвященной римско-готским отношениям в III в., представлены в работе: Scardigli В., Gotisch-romische Beziehungen 200 ff.
[2] Cassius Dio 72, 8, 1.
[3] Alfoldi, Weltkrise 325 f. О границах траяновой Дакии см. Kirsten, Dacia col. 560 f. Kirstcn/ Lippold, Donauprovinzcn col. 150 (карта).
[4] Bichir, Carpi особ. 145 ff. Ср. также Harmatta, Sarmatians 41 ff. Partsch, Carpi col. 1608 ff. Stein, Carpicus col. 1610.
[5] Wcnskus, Bastarncn 88 ff. Wolfram, Gotischc Srudien 1.25. Much, Gcrmania 522 ff. Schmidt L., Ostgermanen 94, 200. Harmatta, Sarmatians 48 f.
[6] Dcxippos frag. 20 (14). Напротив, две священных надписи в буддистском храме у Юннара в округе Поона вблизи Бомбея не являются свидетельствами в пользу переселения готов на юго-восток: см. Wiist, Gotcn in Indicn? 141 ff. Об этих событиях ср. Schonfeld, God col. 802. Lippold, Goti 858 f. Schmidt L, Ostgermanen 200 ff. для истории III в. можно использовать при определенных ограничениях из-за его некритического отношения к SHA. Ср. Wolfram, Gotische Studien II. 300 f. Anm. 49. Имя Гоутты (Gouththas), сына Херминария, который командовал племенным отрядом в Сирии в 208 г., действительно представляет проблему (см. гл. 1.1. прим. 13). Очень трудно не связать отца и сына с готами. С другой стороны, памятник имеет удивительно раннюю датировку: см. Schwarcz, Reichsangehorige 141, 143 f.
[7] Petrus Patricius frag. 8.
[8] Iordanes, Getica 91; p. 81.
[9] Wenskus, Stammesbildung 469 ff. См. гл. 1.5. прим. 5 и след. Однако филологу Иерониму, очевидно, было известно, что готы говорили по-германски, как это следует из переписки с Суннией и Фретелой, см. гл. II.5. прим. 4.
[10] См. гл. 1.1. прим. 13. О первом возможном договоре между готами и Римской империей см. Masur, VertrSge I n. 1. Ср. Classen, Kaiserreskript 237, Anm. 37, и Chrysos, Gothia Romana 65 sq. Anm. 33.
[11] Alfoldi, Weltkrise 316 ff, особ, согласно Iordanes, Getica 101 sqq.; p. 83 sq., а также 89 sqq.; p. 80 sqq. (Острогота).
[12] Участие упомянутых народностей и римских отрядов в готском походе Iordanes, Getica 90 sq., p. 81, относит ко времени короля Остроготы, предполагаемого предшественника Книвы. (ср. ibid 101; р. 83). С Остроготой (ср. Iordanes, Getica 143 п. 6) «Origo Gothica» (ср. гл. 1.2. прим. 7 и гл. II. 1. прим. 5 и след.) связывает в основном три события:
I. Он был либо последним королем, который правил обоими готскими народами (см. Iordanes, Getica 98; p. 83), либо первым королем остроготов (см. ibid 82; р. 78), что в принципе более вероятно (см. Wenskus, Stammesbildung 471 f).
II. Сообщается также, что Острогота был современником Филиппа Араба (244-249): Iordanes, Getica 90; p. 81. К этому времени относят широкомасштабную наступательную войну, которую предпринял король Острогота против римлян, но вел он ее, однако, руками своих заместителей Аграйта и Гунтериха (Iordanes, Getica 91; р. 81). Тут проявляется стереотип поведения, который противоречит представлениям о власти войскового короля, но который действительно характерен для институтатервингского судьи: см. Wolfram, Gotische Studien I. 18, Anm. 87 и 26, Anm. 118. SHA сообщают о вторжении скифского короля Аргунта, который действовал во времена узурпации власти Филиппом (т. е. в 244 г.). Не стоит придерживаться этой датировки, хотя Альфельди (Alfoldi, Weltkrise 316, Anm. 19) выступает за историчность даты. Характеристика Аргунта как «короля скифов» говорит о заимствованиях из Дексиппа, что увеличивает ценность предания: см. SHA 20 (Gord.) 31,1. Шмидт объясняет имя «Аргунт» соединением имен «Аргайта» и «Гунтериха» (Schmidt L., Ostgermanen 205, Anm. 6), не в последнюю очередь, вероятно, из-за того, что SHA можно подозревать в таком способе образования имен: см. Straub, Studien 29. Так как действия обоих вождей пересекаются с задачами третьей группы войск, которую Книва послал в Мёзию, то Аргайт и Гунтерих могли быть его подчиненными. В пользу этого говорит упоминание в качестве союзников бастарнов, чья база находилась на дунайском острове Певка: см. lordanes, Getica 91; p. 81, а также прим. 5. Южное войско Книвы, очевидно, проходило мимо Певки, если оно шло через Добруджу во Фракию. Приписываемая обоим вождям безуспешная осада Маркианополя также не выходит за пределы возможного. Карпы засвидетельствованы в 250 г. как союзники Книвы, в то время как перешедшие на сторону Книвы римляне напоминают ненадежную фракийскую армию Приска, которая изменила во время осады Филиппополя: см. Alfoldi, Wcltkrisc 319, 344. Что касается участия асдингских вандалов, то их присутствие на Дунае и Тисе можно зафиксировать самое позднее в 270 г.: см. Dexippos frag. 6 (24). Частично историю борьбы Аврелиана с вандалами передал Капелль (Capclle, Das altc Germanicn 245 ff.). Столь масштабное предприятие Остроготы закончилось практически ничем; событийно и хронологически оно висит в воздухе. Уже только поэтому упомянутые здесь и связываемые с Остроготой события можно было бы рассматривать как кальку с истории Книвы. Это предположение подтверждается заявлением об отступлении якобы 300 000 воинов Остроготы: см. lordanes, Getica 91 и 94; р. 811 sq.
III. Нападение гепидов (lordanes, Getica 94 sqq.; p. 82 sq.). Теснимый королем гепидов Фастидой, Острогота, вероятно, сам берется за оружие и наносит нападающим контрудар. Это событие не может датироваться около или до 250 г. Оно произошло только около 290 г. и определяет, таким образом, время жизни Остроготы: см. XII Pancgyrici Latini XI (III) 17, 1. Schmidt, Ostgcrmancn 223, 530. Ср. гл. 11.4. с прим. 10 и след.
[13] lordanes, Getica 90 sq.; p. 81.
[14] Alfoldi, Wcltkrisc 317.
[15] Ficbigcr/Schmidt n. 138; p. 72 f. Kirstcn/Lippold, Donauprovinzcn col. 153. Kirstcn, Dacia col. 560.
[16] См. прим. 12, II.
[17] Alfoldi, Weltkrise 319 ff., а также Hanslik, Gallus col. 1984 ff., особ. col. 1986. Paschoud, Zosime 1, 146 ff. n. 50 ff.
[18] Alfoldi, Weltkrise 322.
[19] О безоглядности варваров и жажде смерти см. введение, прим. 40. В дальнейшем мы будем следовать идеям, которые в основном высказал Альфёльди (Alfoldi, Weltkrise 321 ff.), a также 436 ff., а в деталях скорректировал Штрауб (Straub, Studien 40 ff). В сомнительных случаях предпочтение отдается скорее Штраубу. Пашу (Paschoud) (см. прим. 17) — замечательный проводник в джунглях интересующих нас мест Зосима. О так называемой готской стратегии ср., в частности, Paschoud, Zosime I, 32 f, а также 153, согласно Zosimos I 34, 1 sq. О расточительном отношении к людским ресурсам ср. Wolfram, Uberlegungen 495 Anm. 63.
[20] См. особ. Zosimos 128, а также Iordanes, Getica 105 sq.; p. 85. Paschoud, Zosime 1, 28 и 150.
[21] Dexippos frag. 22 (16). Straub, Studien 48.
[22] Кроме готов, карпов и боранов, названы также уругунды: см. Paschoud, Zosime I, 148 f. п. 53. Alfoldi, Weltkrise 221, Anm. 22. Maenchen-Helfen, Hunnen 310 f.
[23] Gajdukeviс, Das bosporanische Reich 462 ff., особ., согласно Zosimos 131 sqq. Cp. Vasilev, Goths 3 ff. Хронологию обоих современных авторов следует скорректировать по Штраубу (см. прим. 19).

[24] Gregorios, Epistola canonica, col. 1019 sqq., особ. 1038 sq. Schmidt L., Ostgermanen 213.
[25] Alfoldi, Weltkrise 285 ff.Vogt, Christenverfolgung col. 1184 ff, особ. 1186 f. К вопросу о том, что варвары вынуждали употреблять жертвенное мясо, см. Maenchen-Helfen, Hunnen 106. 206; ср. 1 Cor 8, 1 ff.
[26] Herter, Dime col. 1204 ff, особ. 1208.
[27] Gregorios (см. прим. 24) col. 1038 sq. Cp. Rostovtzeff, Social and Economic History 477 f. Cp. Codex Iustinianus XII 35, 9 (пособникам угрожала смертная казнь через сожжение). Ibid. IX 5 (против частных тюрем). XII 35, 15 (против использования солдат для личных целей). IX 12, 10 (против содержания вооруженных банд, которые называются buccellarii). Codex Theodosianus V 6, 2 (требование возвращения отобранной добычи и освобожденных пленных), XII 14 (против «миротворцев» на собственный страх и риск), а также Digesta IL 15, 1 sqq., Codex Iustinianus VIII 50, 1 sqq., особ. 20.
[28] Zosimos I 34, 1 sqq. Straub, Studien 47 ff., особ. 59. Paschoud, Zosime 1, 153 f. n. 62. Cp. Wenskus, Stammesbildung 455 Anm. 154, согласно Tacitus, Historiae IV 23, 3 sq.: военнопленные и перебежчики сообщают германцам до сих пор не известные им военные секреты.
[29] Gajdukeviс, Das bosporanische Reich 462 ff. Территория Черняховской культуры, подавляющую часть населения которой составляли готы, простирается между Волынью на севере, Днепром на востоке и Прутом/Днестром на западе. В среднем течении Днепра она простирается за него на восток, а на юге в значительной степени обходит зону степей, в отличие от лесостепной зоны. Продолжением этой культуры, судя по одинаковым находкам, является культура Сынтана-де-Муреш; она охватывает часть Румынии, а именно в значительной степени Молдавию, Мунтению, а также Трансильванию; на запад за Олт она распространяется лишь в исключительных случаях: см. Ionita, Probleme 95 ff. с картой 1, и его же работу (см. гл. II. 1. прим. 17).
[30] Maenchen-Helfen, Hunnen 310 f. Ср. Paschoud, Zosime 1, 148 f. п. 53, согласно Zosimos 131,1.
[31] Ср. информацию о конфликте между гепидами и бургундами, который, как предполагается, происходил в то же время в Iordanes, Getica 97, p. 83. См. прим. 12, III.
[32] Iordanes, Getica 23 и 117 sqq.; p. 59 и 88. Таким образом, предполагается, что готско-эрульский конфликт времен Эрманариха берет свое начало в III в. Ellegard, Eruli 5 ff., особ. 24 ff., а также 28 f, предлагает теорию, которая слишком радикальна: в случае с эрулами речь идет не о народе, а об одной или нескольких группах «благородных воинов» {end, eorljarl) — ср. гл. II.7. прим. 60. Они могли появляться в различных областях, прежде чем некоторые из них в конце V в. основали на Среднем Дунае государство: см. гл. V.7. прим. 78 и след. См. также Straub, Studien 29 f; ср. 172 см. на слово «Heruler». Paschoud, Zosime 1, 159 ff. n. 70 ff, по Zosimos I 42 sqq. Wolfram, Theogonie 95 Anm. 100. Schmidt L, Ostgermanen 210, 215 f, а также 550. О «скифских» волнениях начала века см. прим. 2 и след.
[33] Schmidt L., Ostgermanen 215, и Schaferdick, Germanenmission col. 502. Alfoldi, Weltkrise 324. Straub, Studien 51 ff.
[34] Synkellos p. 716, 16 ff. Cp. SHA 23 (Gall.) 12, 6.
[35] Iordanes, Getica 107 sq.; p. 85 sq.
[36] Alfoldi, Weltkrise 436 ff. Paschoud, Zosime 1. 159 n. 70. См. гл. II.5. прим. 13.
[37] Alfoldi, Weltkrise 436 ff. Straub, Studien 59 ff, а также Paschoud, Zosime 1, 159 ff.
[38] Zosimos I 42.
[39] Iordanes, Getica 117; p. 88, согласно Dexippos frag. 5 (8).
[40] См. прим. 35.
[41] Zosimos 1 43, 2. Qexippos frag. 20 sq., 29 (23).
[42] Straub, Studicn 59.
[43] Thompson, Early Germans 148. Об ударной кавалерии см. Hoffmann, Bcwcgungshccr 1, 1 ff., а также 247 ff. Simon, Reform 435 ff., особ. 439.
[44] Alfoldi, Wcltkrisc 325. Schmidt L., Ostgcrmancn 216 f, Anm. 7. О размерах племенного войска см. Wolfram, Gotischc Studicn II. 313, Anm. 103.
[45] Штрауб (Straub, Studicn 65) не рискует «принять решение». Альфсльди (Alfoldi, Wcltkrise 438 п. 6) показывает сложности при попытке обосновать то, что было две битвы.
[46] Zosimos I 45, 2. SHA 25 (Claud.) 11,6 sqq. Ср. Stallknccht, Untcrsuchungcn 14 Anm. 59.
[47] Schmidt L., Ostgermanen 220.
[48] Iordanes, Getica 108 sqq.; p. 86.
[49] Alfoldi, Weltkrise 439. Damerau, Claudius II. 74 f.
[50] Straub, Studien 72 f. Damerau, Claudius II. 73 f.
[51] Damerau, Claudius II. 99 и 105; ср. Fiebiger/Schmidt n. 151; p. 79. Stein, Gothicus col. 683 ff. Lippold, Constantius 353, Anm. 33. Co времен тетрархии разные победные титулы передавались по наследству: см. Kneisst, Siegestitulatur 174 ff., Habicht, Zur Geschichte Kaiser Konstantins 371. О Таците и Пробе см. Straub, Studien 52, и Paschoud, Zosime 1, 172 f. n. 92 f, согласно Zosimos I 63 sq. Fiebiger/Schmidt nn. 155 f; p. 81 f.
[52] Damerau, Claudius II. 81 ff.
[53] Alfoldi, Weltkrise 326 ff.
[54] SHA 26 (Aurel.) 22, 2. См. гл. 1.6. прим. 39 и след. О значении потери 5 000 воинов см. Wolfram, Gotische Studien II. 313, Anm. 103. Однако верно, что Cannabas восходит к греческой передаче слова Cannabaudes. Употребление формы аккузатива Cannaban выдает греческий источник, которым мог быть Дексипп. Однако rex Cannabas находится в опасной близости от cannabis, и латинский автор превращает крупного готского правителя в «конопляного короля». Такие изобретения — даже при молчаливой ссылке на Дексиппа — можно не только предпологать в SHA, но они там уже выявлены: см. Straub, Studien 29. Менее интересен в этом отношении Schonfeld, Worterbuch 60.
[55] Успехи готской войны 271 г. были отпразднованы в Риме грандиозным триумфальным шествием только в 274 г. Сначала нужно было покорить Пальмиру и ликвидировать Галльскую империю. Аврелиан подъехал к Капитолию в экипаже, запряженном четверкой оленей, и там же животные были принесены в жертву Юпитеру Optimus Maximus: см. SHA 26 (Aurel.) 33, 3. О проблемах интерпретации этого места см. Scheibelreiter, Tiernamen 33 Anm. 84; ср. 140 (указатель мест). Кроме того, упоминается готский королевский род, из которого Аврелиан выбрал для некоего генерала Боноса некую Хунилу. Император также разместил в Перинфе-Гераклее (Эрегли) на берегу Мраморного моря знатных готских женщин, разбив на группы по семь человек. Подробно описан наряд невесты Хунилы: см. SHA29 (Firmus) 15,3 sqq. SchOnfeld, Worterbuch 142 f. Любовь автора к таким мелким историям, которые относятся ко времени до 400 г., сколь необычна, столь и интересна. Это относится и к следующему «готскому» штриху триумфа. В процессии шли десять готских женщин, перед которыми, как будто при вступлении наций на олимпийский стадион, несли табличку с надписью «амазонки». Вероятно, это были те, кто остались в живых из целого готского подразделения женщин, которые вместе с мужчинами сражались против римлян: см. SHA 26 (Aurel.) 34, 1. О готских женщинах как об амазонках см. гл. 1.5. прим. 8. Примерно в это же время в латинский язык могло попасть в качестве заимствования и готское слово, обозначающее невесту, девочку, молодую женщину, brutes-bruta: см. Feist, Worterbuch 110 f. или Lehmann, Dictionary 83 f.
[56] Ammianus Marcellinus XXXI 5, 17.
[57] Alfoldi, Weltkrise 328 f. Iliescu, Raumung Dakiens 5 ff. Bodor, Emperor Aurelian 29 ff. Vulpe, Considerations historiques 41 etc. Horedt, Raumung Dakiens 135 ff.
[58] Eutropius, Breviarium VIII 2, 2; p. 136. XII Panegyrici Latini XI (III) 17, 1.
[59] Schmidt L., Ostgermanen 95, согласно SHA 28 (Prob.) 18, 1, и Zosimos 171,1. Сообщение в SHA о расселении гепидов, гревтунгов и вандалов является анахронизмом: см. Straub, Studien 29 f.
[60] Patsch, Volkerbewegungen 7 ff. Lippold, Constantius 353, Anm. 30.
[61] XII Panegyrici Latini XI (III) 17, 1. См. гл. 1.2. прим. 1 и след.
[62] Courtois, Les Vandales 32 etc. Miltner, Vandalen col. 302 f.
[63] См. прим. 51 о Таците и Пробе. Schmidt L., Ostgermanen 222 f. Patsch (см. прим. 60). Vetters, Dacia ripensis 5, Anm. 14, предполагает наличие некоего соглашения между Империей и готами.
[64] См. прим. 61.

Источник:

Вольфрам Х. Готы. «Издательский Дом «Ювента». Санкт-Петербург, 2003.
Перевод: Б. П. Миловидов, М. Ю. Некрасов.